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第二十七节读解
从最本质的意义上来说，人人都会自己求利的，只不过求利的行为方式不一样罢了，就象人们饮食一样。很多人是因为感到饥饿了才觅求饮食，而这时到手的饮食不论是什么都能吃下去。这样做对不对呢？肯定不对！因为这不是饮食的最佳行为方式。正确的饮食方法是定时定量，到时候就吃，而且不暴饮暴食，这样才不会被饥饿所害。人的心灵同样如此，“书到用时方恨少”，“临时抱佛脚”，不仅无利，反而有害。因此，如果能以调养饮食的行为方式调养心灵，提前学习应该学的，丰富知识，扩展眼界，提高内涵，选择最佳行为方式，人的这一生也就不忧了，也就不会被外物伤害了。
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战城南、韩碑、牡丹、后庭花破子（玉树后庭前）、塞上曲、葬花吟（花谢花飞花满天）、七律（别梦依稀咒逝川）、桂枝香（登临送目）、庆元宵、逢入京使（故园东望路漫漫）
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丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海、一壶酒，一竿身，快活如侬有几人、青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋、黄河远上白云间，一片孤城万仞山、中岁颇好道，晚家南山陲、漠漠轻寒上小楼晓阴无赖似穷秋淡烟流水画屏幽、一语不入意，从君万曲梁尘飞、四月十七，正是去年今日，别君时
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