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第二十节读解
人与人是不同的，那么各人的事也就不会相同，虽然有些事很相同，但发生在不同的人身上，其实质也会不同，结果也会不同。所以孟子强调，人与人之间的事是不可能相当的，总有高矮低下之分，总有清浊智愚不同；国家政事也是如此。因此，最佳行为方式不会是，也不可能是一种公式，可以照本宣科，照搬硬套。那么，怎么样选择最佳行为方式呢？孟子认为，这就要靠度量、衡量。也就是说，要依靠智慧，象大人猜度小孩子的心事一样，小孩子心里想什么，大人一般都能猜度出来。所以，大人对小孩子就可以采用一种或多种最佳行为方式。而大人与大人之间，小孩子与小孩子之间由于彼此智慧接近，故而不易选择到最佳行为方式。因此，作为领导人，首先要有智慧，首先要带头建立人与人之间相互亲爱的关系，首先要带头选择最佳行为方式，首先要带头正直，那么全国的人民都会仿效领导人的所作所为而行事了。如果人人都能够建立起人与人之间相互亲爱的关系，都会选择最佳行为方式，都能正直待人，当然，这个社会也就安定了。
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南湖春早、望驿台、题乌江亭、宣州送裴坦判官往舒州，时牧欲赴官归京、阮郎归（东风吹水日衔山）、游终南山、山中、山居秋暝、早春行、浣溪沙（小院闲窗春己深）
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落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色、一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒、明月不谙离恨苦斜光到晓穿朱户、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新、回看射雕处，千里暮云平、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回、柳絮风轻，梨花雨细、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄、芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂、轮台东门送君去，去时雪满天山路
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- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
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- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
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